Sukacita Pangeran Ajatasatru
Sukacita Pangeran Ajatasatru,
Hal apa yang membuat Pangeran Ajatasatru merasa bersukacita? Yang pertama adalah pencapaian Buddha Amitabha, bukan untuk diri sendiri, namun demi semua makhluk.
Yang kedua, “Bersukacita karena Buddha Amitabha telah menyempurnakan KeBodhian dan mewujudkan tekad agungNya”. Yang di depan adalah membangkitkan niat, melatih diri, sekarang sudah mencapai KeBuddhaan, 48 tekad, tiap butir tekadNya telah jadi kenyataan.
Menyempurnakan KeBodhian, Bodhi adalah pencerahan, telah mencapai penerangan sempurna. Mewujudkan tekad agung, yakni tekadNya untuk menyelamatkan para makhluk telah berhasil.
Ucapan ini tidaklah kosong, setelah vihara (Alam Sukhavati) selesai dibangun, benar-benar dipersembahkan buat semua orang sebagai sarana melatih diri, asalkan anda bersedia menuju ke sana.
Apabila anda tidak bersedia ke Alam Sukhavati, Buddha Amitabha juga tak berdaya menarikmu ke sana, jadi harus ada kemauan dari dirimu sendiri. Lagi pula syarat ke sana adalah begitu gampangnya, yakni asalkan anda yakin.
Jika benar-benar ingin ke sana, maka anda harus bertekad. Jika benar-benar ingin ke sana, harus ada tindakan nyata, yakni bersedia melepaskan kemelekatan pada dunia ini.
Jika hal-hal di dunia ini masih belum sanggup dilepaskan, maka takkan bisa terlahir ke Alam Sukhavati; kemelekatan pada dunia ini mesti dilepaskan, barulah anda dapat terlahir ke Alam Sukhavati. Inilah bentuk sukacita!
Yang ketiga adalah “Bersukacita karena Buddha Amitabha memiliki upaya kausalya nan sempurna”, ini menunjukkan metode yang sangat menakjubkan, “Bersukacita karena metode pelafalan Amituofo yang dapat menyelamatkan semua makhluk”.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 13 Maret 2011
Artikel terkait :
Penjelasan Sutra Usia Tanpa Batas Bab 10
阿闍王子喜歡什麼？這是第一個喜歡的，阿彌陀佛的成就，不為自己，為眾生。第二，「為彌陀圓證菩提、大願成就而喜」。前面是發心、修行，現在他成佛了，四十八願，願願都兌現了。圓證菩提，菩提是覺悟，徹底的覺悟了，中國人講大徹大悟。圓證菩提就是大徹大悟，這是自己智慧德能相好的成就；大願成就，這是他度化眾生也成就了。這話不是空話，道場建立好了，確確實實有具體的修學場所提供給大家，只要你肯去。你不肯去，他沒辦法拉你去，要你自己願意去。而且非常容易去，條件很簡單，只要你相信。真想去，你就發願，真想去。真有行動，把這個世間放下。這個世間不放下，去不了；這個世間必須放下，你才能去得了。這歡喜！
第三，「為彌陀證此究竟方便」，這是特別指方法太巧妙，「以持名妙法普度一切而喜」。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三二一集） 2011/3/13 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0321
Omithofo....
Hal apa yang membuat Pangeran Ajatasatru merasa bersukacita? Yang pertama adalah pencapaian Buddha Amitabha, bukan untuk diri sendiri, namun demi semua makhluk.
Yang kedua, “Bersukacita karena Buddha Amitabha telah menyempurnakan KeBodhian dan mewujudkan tekad agungNya”. Yang di depan adalah membangkitkan niat, melatih diri, sekarang sudah mencapai KeBuddhaan, 48 tekad, tiap butir tekadNya telah jadi kenyataan.
Menyempurnakan KeBodhian, Bodhi adalah pencerahan, telah mencapai penerangan sempurna. Mewujudkan tekad agung, yakni tekadNya untuk menyelamatkan para makhluk telah berhasil.
Ucapan ini tidaklah kosong, setelah vihara (Alam Sukhavati) selesai dibangun, benar-benar dipersembahkan buat semua orang sebagai sarana melatih diri, asalkan anda bersedia menuju ke sana.
Apabila anda tidak bersedia ke Alam Sukhavati, Buddha Amitabha juga tak berdaya menarikmu ke sana, jadi harus ada kemauan dari dirimu sendiri. Lagi pula syarat ke sana adalah begitu gampangnya, yakni asalkan anda yakin.
Jika benar-benar ingin ke sana, maka anda harus bertekad. Jika benar-benar ingin ke sana, harus ada tindakan nyata, yakni bersedia melepaskan kemelekatan pada dunia ini.
Jika hal-hal di dunia ini masih belum sanggup dilepaskan, maka takkan bisa terlahir ke Alam Sukhavati; kemelekatan pada dunia ini mesti dilepaskan, barulah anda dapat terlahir ke Alam Sukhavati. Inilah bentuk sukacita!
Yang ketiga adalah “Bersukacita karena Buddha Amitabha memiliki upaya kausalya nan sempurna”, ini menunjukkan metode yang sangat menakjubkan, “Bersukacita karena metode pelafalan Amituofo yang dapat menyelamatkan semua makhluk”.
Kutipan Ceramah Master Chin Kung 13 Maret 2011
Artikel terkait :
Penjelasan Sutra Usia Tanpa Batas Bab 10
阿闍王子喜歡什麼？這是第一個喜歡的，阿彌陀佛的成就，不為自己，為眾生。第二，「為彌陀圓證菩提、大願成就而喜」。前面是發心、修行，現在他成佛了，四十八願，願願都兌現了。圓證菩提，菩提是覺悟，徹底的覺悟了，中國人講大徹大悟。圓證菩提就是大徹大悟，這是自己智慧德能相好的成就；大願成就，這是他度化眾生也成就了。這話不是空話，道場建立好了，確確實實有具體的修學場所提供給大家，只要你肯去。你不肯去，他沒辦法拉你去，要你自己願意去。而且非常容易去，條件很簡單，只要你相信。真想去，你就發願，真想去。真有行動，把這個世間放下。這個世間不放下，去不了；這個世間必須放下，你才能去得了。這歡喜！
第三，「為彌陀證此究竟方便」，這是特別指方法太巧妙，「以持名妙法普度一切而喜」。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三二一集） 2011/3/13 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0321
Omithofo....
Komentar
Posting Komentar