Penjelasan Makna Dari Setiap Kata Ta Pei Cou 26

PENJELASAN DARI SETIAP KATA
' TA PEI COU '

26. MAHE MAHREDAYAM
[ mo si mo si li tho yin ]
Penampilan Bodhisattva AVALOKITESVARA atau KUAN SHE YIN PHU SA Berwujud Buddha AMITABHA.

terjemahan : "MAHE" [ mo si ] artinya : sama dengan 'MAHA" [ mo he ] yaitu kebebasan terbesar, tanpa keterikatan dalam waktu seketika, dan "MAHRE" [ mo si ] maksudnya adalah : orang yang melaksanakan Dharma atau melatih diri setiap waktu dalam keadaan bebas leluasa tanpa terikat beban karma atau hutang karma. "DAYAM" [ li tho yin ] adalah bunga teratai, maksudnya adalah : melatih diri sampai mencapai tingkat vajra-samhatana-kaya ( memiliki tubuh Dharma yang tidak rusak ) serta mendapat singgasana teratai.

Penjelasan : "MAHE" [ mo si ] artinya menyadarkan semua makhluk hidup agar jangan timbul keraguan dan harus melakukan praktek ajaran Dharma dengan bathin yang bebas leluasa tanpa keterikatan. Dalam melaksanakan Dharma atau melatih diri yang terpenting adalah dapat menyelami makna Dharma yang sesungguhNya.

Ajaran Dharma yang dilaksanakan oleh para umat Buddha, bukanlah ajaran tentang ilmu untuk memperpanjang umur atau tidak bisa mati, juga bukan ajaran tentang bagaimana untuk menjadi kaya atau menjadi seorang bangsawan atau menjadi seorang pejabat, juga bukan ajaran untuk menikmati kenikmatan dari kemewahan duniawi, tetapi melaksanakan ajaran Dharma yang dapat menentramkan bathin atau hati, ajaran Dharma yang dapat membuat kita bekerja sesuai dengan etika untuk mendapatkan kedamaian hati dan ketentraman bathin atau menjadi seorang umat yang baik, yang seutuhnya dari luar dan dari dalam.

Apabila manusia dapat menjalankan sifat kemanusiaan dengan baik, berarti memahami jalan kebenaran, maka umat manusia akan memperoleh pemahaman terhadap proses kelahiran dan kematian, hal ini berarti telah mencapai tingkat tertinggi dari tujuan melaksanakan Dharma atau melatih diri, namun untuk mencapai tingkat tertinggi ini, tidak akan diperoleh dengan hanya duduk menunggu, tetapi harus memiliki tekad yang kuat dan kokoh untuk melaksanakan Dharma atau melatih diri serta memiliki bathin yang tidak tergoyahkan, dan yang terpenting adalah dapat dengan cepat untuk segera berlatih, jangan lagi membuang waktu.

Terutama dalam melakukan suatu perbuatan, baik yang dilakukan melalui jasmani, ucapan dan bentuk-bentuk pikiran haruslah diteliti, jangan sampai melanggar 5 SILA UTAMA, dan usahakan untuk menyisihkan waktu untuk menenangkan bathin yaitu dengan duduk bermeditasi atau SAMADHI untuk memperoleh kebijaksanaan (PRAJNA).




Omithofo...

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Buddha Ci Kung

济公活佛 jì gōng huó fó 降龙罗汉 xiáng lóng luó hàn IMLEK BULAN 2 TANGGAL 2 HARI KELAHIRAN DEWA JI GONG ( CI KUNG ) Buddha Hidup Ci Kung hidup di dinasti Song, bermarga Li dengan nama Xiu Yuan, menjadi Biksu pada usia 18 tahun. Sejak kecil beliau telah memiliki kecerdasan di atas orang lain, mendapat gelar Xiu Cai ( gelar kesarjanaan zaman dahulu ) di usia 12 tahun, namun anehnya sejak saat itu beliau berubah mendalami sutra Buddhis, hingga akhirnya dipaksa berumah tangga oleh orang tua, namun Ci Kung yang terbiasa hidup bebas hanya menyenangi arak namun tidak tertarik pada wanita. Suatu malam, Ia melarikan diri dari pernikahan menuju ke kota lain dan ditahbiskan menjadi biksu. Konon, banyak sekali kemukjijatan yang terjadi selama pembinaan beliau, meskipun setiap hari beliau tampak seperti pengemis yang tidak waras namun sudah tak terhitung kebajikan yang telah dilakukannya untuk umat manusia. Suatu hari beliau ditanya : "Mengapa setiap hari bermabukan bagaikan orang gila ?...
Baca selengkapnya

Ajaran Kong Hu Cu

Gambar
Ajaran Khong Hu Cu Falsafah Dasar 1. Tian Tian adalah Maha Pencipta alam semesta. Manusia tidak dapat memahami hakikat sejati Tian sehingga Ia dilambangkan dengan ciri-ciri berikut : •Yuan: yang selalu hadir. •Heng: yang selalu berhasil. •Li: yang selalu membawa berkah. •Zhen: yang selalu adil, tidak membeda-bedakan. 2. Xing Xing adalah jati diri manusia, kodrat, yaitu perwujudan firman Tian (Tian Ming) dalam diri manusia. Xing menghubungkan Tian dengan segala ciptaannya. Manusia sulit mengenali xingnya karena tertutup oleh emosi, napsu; maka manusia harus dibimbing dengan pedoman etika. Meskipun xing setiap manusia berbeda-beda, tetapi memiliki satu persamaan yaitu Ren (perikemanusiaan). 3. Ren Ren atau perikemanusiaan dapat dibagi menjadi dua bagian, yaitu : •Zhong (setia) dan •Shu (solidaritas). #Zhong merupakan kependekan dari istilah zhong yi Tian (lit. setia kepada Tuhan), yaitu berserah diri lahir dan batin kepada Tuhan. #Shu merupakan kependekan dari ist...
Baca selengkapnya

Guang Ze Zun Wang

Gambar
KISAH DAN ASAL USUL DEWA PELINDUNG MARGA / SUKU HOKKIAN - KONG TEK CUN ONG (GUANG ZE ZUN WANG - Kong Tek Cun Ong) Mencapai Kesempurnaan (Menjadi Dewa) Bln 8 Tgl 22 Imlek (tgl 22 September 2016) GUANG ZE ZUN WANG /Kong Tek Cun Ong adalah Dewa Pelindung Masyarakat Lam Moa(Nan An, Provinsi Fujian, Tiongkok. karena beliau berasal dari kota Qian Zhou,Kabupaten Nan An, Propinsi Fu Jian). Kong Tek Cun Ong(Guang Ze Zun Wan) disebut juga Po An Cun Ong(Bao An Zun Wang) dan secara umum disebut Kwee Seng Ong(Guo Sheng Wang), karena berasal dari keluarga Kwee(Guo). Beliau bernama asli Kwee Ang Hok(Guo Hong Fu). Menurut cerita yang banyak beredar, Kwee Ang Hok pada masa kecil bekerja sebagai gembala pada seorang tuan tanah yang amat kikir. Ia hidup bersama ibunya yang sudah tua. Berkat bimbingan ibunya, Kwee Ang Hok menjadi seorang anak yang berbudi luhur dan rajin bekerja. Pagi-pagi ia telah bangun dan dengan riang gembira pergi mengembala ternak yang dipercayakan kepadanya...
Baca selengkapnya